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我又没有家了。
我摸摸肚子，好饿。
被赵理岸赶出去后，我好像好久都没有吃到饭了。
垃圾桶里有别人倒的剩饭，被人吐了痰。
也许真的太饿了，我已经管不上了。
可突然有人从身后拽住我。
是个满身脏污的醉鬼。
他看着我嘿嘿笑。
［小闺女，回家陪我睡觉吧。］
［我睡过一个比你大点的，那滋味......别提多爽了。］
他嘴里的酒气喷到我脸上，力气大的我甩不脱。
我挣扎起来，可他不管不顾就来扒我衣服。
突然，一个人出现在他身后，拎着他的后脖颈甩到一旁，一拳拳打了下去。
直到那个醉鬼彻底晕死过去。
我人都傻在原地，好久才抱着衣服，瑟瑟叫了一声：
［哥哥。］
是理岸哥哥。
他走过来，表情难看，可还是拽着我的手，一路把我拽回了家。
他给我烧了一碗热气腾腾的馄饨，还配了饺子醋。
我吃的时候，他就沉默的看着我。
吃着吃着，我没忍住哭了。
我说：
［对不起......哥哥......］
在外流荡的时候，街头巷尾的议论声里，我终于明白了......
赵阿姨死在为我找父母的路上。
如果不是我，赵阿姨那天就不会出门，平平安安的待在家里。
我哭的很压抑，直到赵理岸沉默起身，把我送到卧室，关上门。
我把自己埋在被子里，在这个夜晚辗转反侧。
我想，我应该再也不想回家了。
我要留在这里，赎罪。
The Samoans were originally spoken of by travellers as the “godless Samoans,” an example of a common error. Probably there is no people whose practices and opinions, if duly investigated, do not attest their faith in something of the nature of gods. Certainly the Samoans, far from being “godless,” rather deserve the reproach of being “in all things too superstitious”. “The gods were supposed to appear in some visible incarnation, and the particular thing in which his god was in the habit of appearing was to the Samoanan object of veneration.”39
